開放的時代造就文化的繁榮，唐宋時期中國文化包容開放的氣度令人驚嘆，當(dāng)前國潮、國風(fēng) 興起及多元文化圈形成，都預(yù)示著中國文化繁盛時期即將到來。劉魁立教授曾指出 ：“當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化受到廣泛的和前所未有的關(guān)注，這是時代 的賜予，也是非遺的幸運?！狈沁z傳承是個文 化整體性現(xiàn)象，是隨著時代發(fā)展活態(tài)流動變化著的。費孝通曾提出“文化有自身的基因和種子”， 方李莉也提出“文化生態(tài)演替論”觀點 ，那么 在非遺傳承與創(chuàng)新設(shè)計領(lǐng)域，或許我們正處于起點，處于一個非遺活態(tài)傳承生態(tài)體系的構(gòu)建初期。
但我們也欣喜地看到，當(dāng)前國潮趨勢下，越來越多年輕人主動加入非遺傳承隊伍，并用自己的方 式和智慧讓傳統(tǒng)成為時尚。 在非遺傳承和創(chuàng)新的道路上，設(shè)計的轉(zhuǎn)化力 表現(xiàn)為功能應(yīng)用上的轉(zhuǎn)化、審美風(fēng)格上的轉(zhuǎn)化、 材料工藝上的轉(zhuǎn)化等，最終使當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文 化得到有機鏈接，創(chuàng)造出豐富多元、與時俱進的文創(chuàng)產(chǎn)品。路甬祥院士曾就創(chuàng)新設(shè)計提出“設(shè)計 的進化”理念 ，認(rèn)為從傳統(tǒng)設(shè)計、現(xiàn)代設(shè)計到創(chuàng)新設(shè)計，人類智慧在設(shè)計領(lǐng)域得到了充分體現(xiàn)。 可見，從人類發(fā)展大歷史觀來看，設(shè)計是人類文化的組成部分，今天的創(chuàng)新設(shè)計也許就是未來的傳統(tǒng)文化，是人類“文化進化”之實踐。
