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淺論中國(guó)傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素的提取與歸納

中國(guó)傳統(tǒng)文化充分的反映了我國(guó)的民族特質(zhì)和風(fēng)貌,是民族歷史上各種觀念形態(tài)和思想文化的總體表征,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,也包含著道家文化、佛教文化等其他的文化形態(tài)。

傳統(tǒng)文化元素包括民族戲劇、曲藝、圖形、文字、民族音樂(lè)、國(guó)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等。在所有中華傳統(tǒng)元素中,中國(guó)傳統(tǒng)圖形以其獨(dú)特而濃郁的中華特質(zhì),已經(jīng)成為現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的一大重要來(lái)源。中國(guó)傳統(tǒng)圖形注重圖形的裝飾性與完整性,關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)、禮讓和穿插的關(guān)系。


中國(guó)傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的創(chuàng)意和思路

在如今的社會(huì)市場(chǎng)中,產(chǎn)品的包裝顯得越來(lái)越重要,傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)得到了廣泛的運(yùn)用,特別是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形的使用。用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法去表現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)充分的運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,使我國(guó)的現(xiàn)代包裝變得越來(lái)越能滿足市場(chǎng)的需要,是我國(guó)向現(xiàn)代化的包裝前進(jìn)的重要舉措。


在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中使用我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)就是因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)文化擁有鮮明的個(gè)性。只有汲取中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng),從我國(guó)的傳統(tǒng)文化出發(fā),才能使中國(guó)包裝設(shè)計(jì)取得健康的發(fā)展,給色彩、材料、文字、圖形賦予傳統(tǒng)韻律,形成“有中國(guó)特色”的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)賦有新的文化意義。


傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合

當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,商品的流通速度也非常之快,淘汰速度也非???。產(chǎn)品要想在市場(chǎng)營(yíng)銷中取得成績(jī),只依靠產(chǎn)品自身的優(yōu)異性是不太夠的,在包裝設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為商品包裝的設(shè)計(jì)元素,并且結(jié)合現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)在的設(shè)計(jì)充分結(jié)合,使商品包裝有較強(qiáng)的民族感和時(shí)代感,充分的顯示商品的特點(diǎn),對(duì)商品的流通和銷售都具有非常大的推動(dòng)的作用。

在現(xiàn)的代包裝設(shè)計(jì)中充分的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素并且體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化,使它擁有傳統(tǒng)元素的一些特點(diǎn),即達(dá)到了創(chuàng)新的目的,又沒(méi)有失去傳統(tǒng)的風(fēng)格,同時(shí)也讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更好的傳承,在吸收借用的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出屬于自己的新的形式,使現(xiàn)代的元素與傳統(tǒng)文化充分的融合在一起。我們強(qiáng)調(diào)從事包裝設(shè)計(jì)的人員一定要具有獨(dú)特的創(chuàng)新理念,它能使產(chǎn)品在市場(chǎng)中取得非常強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,走在時(shí)代前列、引領(lǐng)市場(chǎng)的前進(jìn)。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作擁有了新的創(chuàng)作方式和設(shè)計(jì)語(yǔ)言,一切藝術(shù)方面的想象幾乎都可以實(shí)現(xiàn)。

 

中國(guó)傳統(tǒng)元素在商業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

人類在過(guò)去的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中在各方面逐漸積累起來(lái)的文明成果就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,也是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,為后人不斷繼承和發(fā)展前人智慧提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并且把傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中。我國(guó)的現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)必須做到充分的利用我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,取的其中的精髓,只有這樣才能時(shí)產(chǎn)品更具競(jìng)爭(zhēng)力。

如今中國(guó)書(shū)法,中國(guó)畫(huà),文房四寶,傳統(tǒng)圖形,傳統(tǒng)色彩,傳統(tǒng)材料等中國(guó)傳統(tǒng)元素都在我國(guó)的商業(yè)設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用。


書(shū)法在商業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

下面我們以現(xiàn)代茶葉包裝為例,茶文化與書(shū)法都是中華民族文化的象征,漢文字中的第一個(gè)茶字的出現(xiàn)就是由書(shū)法字體書(shū)寫(xiě),用書(shū)法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素是恰到好處的。茶是自然之物,它有著深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)和悠久的歷史。茶的包裝運(yùn)用到了書(shū)法,這一重要的中國(guó)傳統(tǒng)元素使茶的高雅和清香與中國(guó)書(shū)法之氣韻完美的結(jié)合,達(dá)到了很好的效果。


傳統(tǒng)圖案在商業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

古往今來(lái),中國(guó)人民以智慧和勤勞創(chuàng)造出了輝煌的民族文化,同時(shí)也產(chǎn)生了眾多的吉祥圖形,如植物紋樣的梅竹菊牡丹蓮花,動(dòng)物紋樣中的龍鳳麒麟獅虎,人物紋樣中的財(cái)神門神符號(hào)紋樣中的萬(wàn)字壽字雙錢等。

這些吉祥紋樣都表達(dá)了人們對(duì)生活的喜悅好美好未來(lái)的憧憬。中國(guó)的龍鳳紋樣由來(lái)已久,在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)也得到了充分的運(yùn)用,如今月餅的包裝將龍與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中秋節(jié)很好的結(jié)合在一起,它用其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言去吸引中國(guó)的消費(fèi)者。我國(guó)傳統(tǒng)唐裝里的盤扣和中國(guó)的吉祥圖形團(tuán)花紋樣也都被巧妙地運(yùn)用在月餅的包裝中,使之蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化。